يکشنبه ۱۰ تير ۱۴۰۳ - 
آموزه های دین اسلام ؛
بر اساس آموزه‌های دین، حفظ چشم از نظر به نامحرم از ارزش‌های والای انسانی شمرده می‌شود و نقش کلیدی در تزکیه و رشد روحانی افراد دارد، نشان به اینکه خداوند در سوره نور آنگاه که به مؤمنان دستور می‌دهد از چشم خویش مراقبت کنند، این عمل را مایه تزکیه آن‌ها معرفی کرده و می‌فرماید «قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکى لَهُم؛ به مردان مؤمن بگو چشمان خود را [از آنچه حرام است] فرو بندند و خویشتن را از بی‌عفتی حفظ کنند؛ این براى آنان پاکیزهتر (و به تزکیه نزدیک‌تر) است».
کد خبر: ۲۲۰۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۲
اشرفی اصفهانی؛
رئیس هیأت بدوی رسیدگی به تخلفات اداری نهاد ریاست‌جمهوری گفت: هر کسی بخواهد نقش امام(ع) را به نفع جناح خود تمام کند، به امام حسین ظلم کرده است و اصولگرا و اصلاح طلب در این عرضه معنا و مفهومی ندارد.
کد خبر: ۳۲۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۲
در اطلاعیه‌ای مطرح شد؛
شورای سیاستگذاری ائمه جمعه به اظهارات سخنگوی دولت پاسخ داد و تاکید کرد که ائمه جمعه در بیان تذکر خیرخواهانه نباید از هیچ مقام دولتی اجازه بگیرند
کد خبر: ۲۹۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۷
وحی در اندیشه متفکران اسلامی
به گفته ابن خلدون، پیامبر(ص) هنگام وحی به جهانی برتر سعود کرده و حالتی شبیه خواب به او دست می‌داد اما این تنها یک تشابه است نه آنکه اصل وحی را از مقوله رؤیا بدانیم.
کد خبر: ۱۷۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۷
نويسنده: شهاب الدین مشایخی
ارائه ی تعریفی نسبتا جامع از اصل، مبتنی بر شناخت روابط موجود میان عناصر تشکیل دهنده ی نظام تربیتی است. اصلْ دارای ماهیتی هنجاری، و ناظر به «باید»هاست؛ از این جهت با «مبنا» که خود منشأ اشتقاق اصل است و ماهیتی کاملاً توصیفی دارد و ناظر به «هست»هاست، متفاوت است.
کد خبر: ۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۰۵